茶花诗词曲赋集录鉴赏

fatbxy

4、《山茶花》 【唐】贯休  

风裁日染开仙囿，百花色死猩血谬。今朝一朵堕阶前，应有看人怨孙秀。

【注释】

    这首诗大约是贯休到成都龙华禅院后写的。理由之一，是推测当时龙华禅院种有山茶。因为唐代成都已是山茶花栽培的中心。后蜀主孟昶妃花蕊夫人就曾写过《咏山茶》诗。而寺庙栽培茶花更盛行。对此，宋代诗人陆游、范成大等均有咏茶名句。所以贯休看到龙华禅院的茶花，有感而赋诗，就顺理成章了。理由之二，是从贯休的人品和该诗所流露的情绪分析。贯休爱憎分明，关心人民疾苦，痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》，愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的**。他有不畏权势的傲骨，他不肯依附权贵，敢于当面讽谏前蜀主王建。

    风裁日染：风和日丽。

    孙秀：西晋大臣，善玩弄权术，小人得志便猖狂就是指他。他干的著名坏事就是分离石崇、绿珠伉俪，后绿珠坠楼身亡。

    仙囿：佳圃。

【赏析】）

    贯休入川时，正是五代十国军阀混战，神州大地田园荒芜，民不聊生之际。一种忧国忧民之情在他心头升起。“风裁日染开仙囿，百花色死猩血谬”写山茶开花景象，主要是借物抒情，曲折地抒发了贯休对当时社会的一种不满情绪，于是，连鲜艳诱人的茶花，他看见的只是“色死”、“猩血”，充溢着悲凉辛酸的调子。“今朝一朵堕阶前，应有看人怨孙秀”描写了发现了一朵坠地之花，是谁让它遭受母枝分离的痛苦？于是看到这样场景的人联想起孙秀这个人，借孙秀让美女绿珠坠楼而亡这个典故，喻权贵者让民众妻离子散，一个“怨”字，又隐晦地折射出百姓的怨声载道。

小白鸽

fatbxy 发表于 2014-9-3 07:59
鸽兄：我可没有赋诗的本领，只能辑录古人美文，体验和感受古人创作的意境。

作诗不一定要和“李白”、“杜甫”、“苏东坡”他们去比，有时候自己手捧茶杯、悠步在茶花丛间，忽然雅兴顿起、灵感一闪、脱口而出，说不定还真有点像那么回事。

fatbxy

jummzz曼陀罗？难道有毒？
茶花别名为曼陀罗，佛界视为祥瑞之花，这与佛祖释迦牟尼“拈花”传法有关。佛经记载佛祖传法时手拈曼陀罗（即茶花）且漫天下起曼陀罗花雨，这也称之谓“法雨”景观，为佛法传播和佛光普照的象征。在佛教圣地普陀山有“法雨寺”为证。
茶花为木本曼陀罗，与草本曼陀罗（有毒）有区别，佛祖拈花传法之物应为木本曼陀罗。

王敏捷

好主意，分享了

fatbxy

5、《十一月山茶》 【唐】 白居易

似有浓妆出绛纱，行光一道映朝霞。飘香送艳春多少，犹如真红耐久花。

【注释】

白居易的这首《茶花》诗之所以脍炙人口，一个重要的原因是写出了茶花的特质：耐久。众香国里，无论清新脱俗还是雍容华贵、无论凌波玉立还是十里飘香，大多“花无百日红”，甚至是“昙花一现”，唯独茶花的花期，可跨冬、春两季，乃至更长。茶花的富丽堂皇不逊牡丹、热情如火可比玫瑰、临霜傲雪胜过梅花。怪不得自从茶花被认识和栽培以来，文人墨客、平民显贵都给与她以普遍而由衷的赞美。

【赏析】

   第一句诗形容山茶花的美丽形态，犹如婀娜多姿的天仙下凡。第二句描写山茶花的花色，“映朝霞”衬托出朝霞映射下姹紫嫣红的茶花一片生机勃勃。第三、四句表明山茶花花期特别长，比其他花更加富有生命力，它历经料峭的初春直至温暖的暮春，春天整个季节都在飘香送艳，百花齐放的春天艳丽景色中，数它最风流。

清荷

诗情画意！

aha628023

从诗词中可以看出当时的茶花绝大部分是红色的，较为单调。

fatbxy

aha628023 发表于 2014-9-3 13:11
从诗词中可以看出当时的茶花绝大部分是红色的，较为单调。

从“海石榴”就可看出以红色为主，多数国人喜欢红色鲜艳的花，它有吉祥、喜气、热烈、奔放、激 情、斗志之含意，是生命、活力、健康、热情、朝气、欢乐的象征。由于红色在可见光谱中光波最长，所以最为醒目。而白色是全部可见光均匀混合而成的，称为全色光，是光明的象征色。白色明亮干净、畅快、朴素、雅致与贞洁。但它没有强烈的个性，在西方，特别是欧美，白色是结婚礼服的主要色彩，表示爱情的纯洁与坚贞（也有说是上帝最喜欢的颜色）。但在东方，却把白色作为丧色，在汉民族文化中,白色往往与死亡、丧事相联系,它也象征失败、愚蠢、无利可得,还象征奸邪、阴险、浅薄等。因此，多数地方的人不喜欢白色的花（包括茶花），唯有开放度高，西方文化影响深的上海人才特别喜欢白花。

fatbxy

aha628023 发表于 2014-9-3 13:11
从诗词中可以看出当时的茶花绝大部分是红色的，较为单调。

与哈版商榷贯休词《山茶花》：

“风裁日染开仙囿，百花色死猩血谬。今朝一朵堕阶前，应有看人怨孙秀。”

百花色死：则为在初春季节各种花卉尚无开放之际。猩血：猩红血，喻为茶花，可能指“猩红牡丹”这个茶花品种。“谬”：解释为错误的、不合情理，如荒谬、谬论、谬传、谬误。本人对此诗的理解如下：风和日丽，晕染花圃，百花如今尚未露色，猩红的茶花则不然，它在花圃内凌寒怒放。早晨来到花圃，发现有一朵花掉落在地，贯休看到此景，联想到了当年美丽的绿珠坠楼，而绿珠的死应怨孙秀无理要求，他将绿珠与落花融为一体，抒发了自己的惋惜之情，表达了对"孙秀"残害"绿珠"的怨恨。

fatbxy

6、《山茶花》 【唐】 白居易

乐天底事湿青衫，品若山茶花正酣。一曲《琵琶》千古恨，春风野火斗江南。

【注释】

乐天：指白居易自身，他字乐天，号香山居士。

司马青衫：出自于白居易《琵琶行》中的诗句：“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”

司马：古代官名，白居易曾贬官为江州司马。

青衫：是白居易司马身份的标志服饰。

司马青衫湿：指泪水湿透衣衫，形容极度悲伤。

《琵琶行》描写的是白居易任江州司马，在送客上船时，偶然听得琵琶声，于是邀请琵琶女演奏。在和琵琶女对话中，白居易了解了琵琶女的身世，通过亲身见闻 “老大嫁作商人妇”的琵琶女的沦落命运，由此关合到自己的被贬遭际，发出“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的深沉感慨，并为之泪湿青衫。

【赏析】

白居易寄情于山茶花，将他创作《琵琶行》时的感慨移植于此，引出“乐天底事湿青衫，品若山茶花正酣”这凄凉的场景，看着山茶花如火如荼的盛开，不由联想自己怀才不遇的处境，本应似锦的前程却不断地遭遇昏君奸臣的贬谪，于是泪满青衫，举杯浇愁。“一曲《琵琶》千古恨，春风野火斗江南”说的是《琵琶行》里叙述的那些事千古以来经常有，因此，不应有恨，蹉跎岁月终将过去，春光明媚终会眷顾，应当象灿烂盛开的山茶花那样，在春风野火的季节里（隆冬初春），在江南大地上傲霜斗雪，凌寒怒放，去接受每一天新的洗礼。